Принципы руководства коллективом макаренко

О чем статья

Написание учебной работы за 1 день от 100 рублей. Посмотрите отзывы наших клиентов и узнайте стоимость вашей работы.

Подробнее

Юлия Альбиновна Хмельницкая

Эксперт по предмету «Педагогика»

Задать вопрос автору статьи

 Статья на тему:

Учение А.С. Макаренко о
коллективе.

В советской педагогике оценка этой
области знания и практической его реализации была достаточно однозначной, хотя
известная критика имела место. Критика теории коллектива и практики
коллективного воспитания обычно связывалась с положением личности в коллективе,
с ограничением прав личности на самоактуализацию и самореализацию. И можно
утверждать, что известные основания для такой критики существовали. В советской педагогике проблема
коллективного воспитания была одной из наиболее проработанных. Широко известны
имена ученых, создавших, развивающих, реализующих теорию и практику воспитания
коллектива и личности в коллективе. Это ученые Н.К.Крупская, А.С.Макаренко,
П.П.Блонский,  С.Т.Шацкий,  В.А.Сухомлинский, И.П.Иванов, Л.И.Новикова,  О.С.Газман
и другие.

Сегодня в школах далеко не всегда
можно найти крепкий, слаженный коллектив, поэтому труды А.С.Макаренко актуальны
и в наши дни. В связи с этим представляется интересным изучить опыт работы в
данном направлении великого педагога А.С.Макаренко.

Для Антона Семеновича Макаренко
работа в колонии имени А.М. Горького и в коммуне имени Ф.Э. Дзержинского, в
которых он проработал в течении 16 лет, стала местом, которое сыграло важную
роль в формировании его педагогического опыта.

По поручению Полтавского губернского
отдела народного образования в 1920 году А. С. Макаренко надлежало организовать
вблизи Полтавы колонию для несовершеннолетних правонарушителей и руководить ею.
В результате проделанных работ советский союз получил честных, трудящихся,
дисциплинированных и добропорядочных советских граждан.

При формировании коллектива
воспитанников, а также для его формирования, педагогу пришлось приложить не
мало усилий, что бы доказать то, что малолетние преступники ничем не отличаются
от обычных детей, разве только тем, что у них изломана судьба.

Для воспитания в человеке лучших,
более сильных и более интересных качеств, Макаренко использовал важнейший
принцип его педагогической системы – социальный гуманизм.

Антон Семенович Макаренко разработал
теорию коллектива. Он писал:

«Коллектив – это социальная общность
людей, объединенных на основе общественно значимых целей, общих ценностных
ориентаций, совместной деятельности и общения» [5].

Видя в каждом человеке
индивидуальность, Антон Семенович считал, что личность человека может
развиваться только в обществе. Главным вопросом советской педагогики было
воспитание молодого поколения в духе коллективизма – советский человек немыслим
вне общества.

Новая система воспитания А. С.
Макаренко сделала прорыв в решении задачи воспитания человека и гражданина.
Основная идея системы воспитания – воспитание человека происходит в коллективе
и через те взаимодействия, в которые включается человек, работая в коллективе.

Конечно же, общность людей – группа
воспитанников не сразу превращается в коллектив

Чтобы стать коллективом, группа
должна пройти путь качественных преобразований. На этом пути АС. Макаренко выделяет
несколько стадий:

Первая стадия – становление
коллектива (стадия первоначального сплочения). Педагог стремиться
сформировать коллектив, т.е. социально-психологическую общность.

Вторая стадия – стабилизация
коллектива. Коллектив учится самоорганизации и саморегуляции.

Третья стадия – расцвет коллектива.
Товарищи имеют к себе больше требований нежели к остальным, имеют устойчивые
взгляды, суждения. В таком коллективе может сформироваться здоровая личность.
Основные первые признаки, индикаторы того, что уже группа является коллективом
– наличие общего опыта у его участников, одинаковые оценки событий.

Четвёртая стадия – этап движения.
Появляется потребность в выполнении нравственных норм. Здесь процесс воспитания
переходит в процесс самовоспитания.

Основная функция, которую выполняет коллектив
– воспитывающая. Решая задачи достижения социально значимых целей, члены
коллектива включаются в деятельность, которая позволяет создать условия для
самоактуализации личности. В связи с этим в современный период развитие
коллектива – важная задача в осуществлении воспитательной работы.

Однако условия для создания
коллектива – организация совместной деятельности по достижению общественно
значимых целей, с опорой на общие ценностные ориентации – задача не простая.
Поиск социально значимых целей связан с формированием системы ценностей. Если в
учебной группе есть общее в ценностных ориентациях обучающихся, поиск социально
значимых целей осуществляется легче.

Коллектив – это своеобразная общность
сверстников. «Нельзя представить себе коллектив, – писал А.С. Макаренко, – если
взять попросту сумму отдельных лиц. Коллектив – это социальный живой организм,
который потому и организм, что имеет органы, что там есть полномочия,
ответственность, соотношение частей, взаимозависимость, а если этого нет, то
нет и коллектива, а есть просто толпа или сборище» [4, с.298].

Таким образом, учение А.С.Макаренко
содержит подробную технологию поэтапного формирования коллектива. Макаренко
сформулировал закон жизни коллектива: движение — форма жизни коллектива, остановка
— форма его смерти; определил принципы развития коллектива (гласности, ответственной
зависимости, перспективных линий, параллельного действия); вычленил этапы
(стадии) развития коллектива.

Показателем сформированного
коллектива А.С. Макаренко считал также внутриколлективные отношения, имеющие
особые отличительные признаки:

1. Единство цели и труда членов
коллектива.

«Коллектив объединяет людей не только
в общей цели и в общем труде, но и в общей организации труда» [7, с.354].

В начальный этап становления колонии
под давлением обстоятельств воспитатели и воспитанники «…роднились в отдельных
ухватистых случаях, собирались в единое целое, имя чему – колония Горького [4,
с.48].

Позже такое единство сознательно
поставленных целей и организации труда по ее достижению было специально
культивируемо А.С. Макаренко.

2. Большая «связанность» коллектива.

А.С.Макаренко всячески развивал
взаимопеременность состава командиров и подчиненных – в течение рабочего дня,
недели, похода. Поэтому в коллективе каждый был вынужденно связан с каждым и в
разных отношениях. Коллектив не «топил» личность, а наоборот, давал возможность
быстрой передачи опыта друг другу.

Важно сознательное запрещение любых
привилегий для командиров – благодаря этому не образовалось аристократии –
командной касты [4, с.200].

3. «Мажор» (активность).

«Мажор» в коллективе должен иметь
очень спокойный и крепкий вид. Это прежде всего проявление внутреннего,
уверенного спокойствия, уверенности в своих силах, в силах своего коллектива и
своем будущем. Этот крепкий мажор должен иметь вид постоянной бодрости,
готовности к действию…» [7, с.82].

4. Защита.

Во внутренних отношениях будничной
работы воспитанники могут сколько угодно «прижимать» друг друга, пробирать на
общих собраниях, наказывать, но вне этих специальных форм воздействия они
должны отдавать должное каждому воспитаннику, прежде всего потому, что они
члены одного коллектива, защищать его перед посторонними…» [7, с. 84].

5. Торможение.

«Это торможение не должно иметь
характера муштры; оно должно быть логически оправдано пользой для организма
самого воспитанника, эстетическими представлениями и удобства всего
коллектива». [7, с.87].

Внутриколлективные отношения в
учреждениях А.С.Макаренко имели особый неповторимый стиль, где также уделялось
значение и эстетике быта, также от воспитанников требовалось иметь подобающий
внешний вид.

Большое внимание А.С.Макаренко уделял
возникающим, крепнущим на всех стадиях развития коллектива традициям. Традиции
— это такие устойчивые формы коллективной жизни, которые эмоционально воплощают
нормы, обычаи, желания воспитанников. Он полагал, что они помогают вырабатывать
общие нормы поведения, развивают коллективные переживания и украшают жизнь.

В традициях им выделялись большие и
малые. Большие традиции — это яркие массовые события, подготовка и проведение
которых воспитывают чувство гордости за свой коллектив, веру в его силы,
уважение к общественному мнению. Малые, будничные, повседневные традиции
скромнее по масштабам, но не менее важны по воспитательным воздействиям. Он
справедливо замечал, что они учат поддерживать установленный порядок,
вырабатывая устойчивые привычки поведения. Малые традиции не требуют особых
усилий, их поддерживают установившийся порядок, всеми добровольно принятое
соглашение.

Таким образом, большое внимание
А.С.Макаренко уделял возникающим, крепнущим на всех стадиях развития коллектива
традициям. Традиции — это такие устойчивые формы коллективной жизни, которые
эмоционально воплощают нормы, обычаи, желания воспитанников. Он полагал, что
они помогают вырабатывать общие нормы поведения, развивают коллективные
переживания и украшают жизнь.

Особо интересными для изучения модели
воспитательного коллектива А.С.Макаренко являются законы существования
коллектива. Их было три:

1. Закон системы перспективных линий.

Практическую цель, которая способна
увлечь и сплотить воспитанников, он называл перспективой. При этом он исходил
из положения о том, что «истинным стимулом человеческой жизни является
завтрашняя радость». Понятная каждому воспитаннику, осознанная и воспринятая им
перспективная цель становится мобилизующей силой, помогающей преодолевать
трудности и препятствия.

В практике воспитательной работы
А.С.Макаренко различал три вида перспектив: близкую, среднюю и далекую. Близкая
перспектива выдвигается перед коллективом, находящимся на любой стадии
развития, даже на начальной. Близкой перспективой может быть, например,
совместная воскресная прогулка, поход в цирк или театр, интересная
игра-соревнование и т.д. Основное требование к близкой перспективе заключается
в том, что она должна опираться на личную заинтересованность: каждый
воспитанник воспринимает ее как собственную завтрашнюю радость, стремится к ее
осуществлению, предвкушая ожидаемое удовольствие. Высший уровень близкой
перспективы — это перспектива радости коллективного труда, когда уже один образ
совместного дела захватывает ребят как приятная близкая перспектива. Строить
близкую перспективу надо не только на принципе приятного, хотя бы в этом
приятном и есть элементы полезного. «Надо дать возможность детям стремиться
именно к таким удовлетворениям, которые требуют некоторого приложения труда…
Жизнь коллектива должна быть наполнена… не радостью простого развлечения и
удовлетворения сейчас, немедленно, а радостью трудовых напряжений и успехов
завтрашнего дня» [7, с.78-79].

Средняя перспектива, по мнению
А.С.Макаренко, заключается в проекте коллективного события, несколько
отодвинутого во времени. Для достижения этой перспективы нужно приожить усилия.
Примерами средних перспектив, получивших распространение в современной школьной
практике, можно назвать подготовку к проведению спортивного соревнования,
школьного праздника, литературного вечера. Среднюю перспективу наиболее
целесообразно выдвигать тогда, когда в классе уже сформировался хороший
работоспособный актив, который может выступить с инициативой и повести за собой
всех школьников. Для коллективов на различных уровнях развития средняя
перспектива должна дифференцироваться по времени и сложности.

Далекая перспектива — это отодвинутая
во времени, наиболее социально значимая и требующая значительных усилий для
достижения цель. В такой перспективе обязательно сочетаются личные и
общественные потребности.

Разрабатывая переход от более близких
и личных целей к более ценным и далеким, не следует забывать, что в
практической деятельности коллектива эти цели нередко противопоставляются.
«Если в коллективе чувствуется это противоречие между целями общими и частными,
личными, значит коллектив не советский, значит, он организован неправильно» [7,
с.206].

Правильная организация коллектива
тесно связана не только с организацией перспектив, но и с претворением личных
целей в общественные, причем должна быть полная гармония личных и коллективных
целей, у каждого воспитанника не должно быть никакого ощущения противоречия
между ними.

Все стремления горьковцев, их новые
перспективы были особенно ценны тем, что в них была полная гармония личных
перспектив и общественных [11, с.259].

Пример наиболее распространенной
далекой перспективы — цель успешного окончания школы и последующего выбора
профессии. Воспитание на далекой перспективе дает значительный эффект лишь
тогда, когда главное место в коллективной деятельности занимает труд, когда
коллектив увлечен совместной деятельностью, когда для достижения поставленной
цели требуются коллективные усилия.

При построении перспектив
А.С.Макаренко замечал: выстроить систему перспективных линий нужно так, чтобы в
любой момент времени коллектив имел перед собой яркую увлекательную цель, жил
ею, прилагал усилия для ее осуществления. Он отмечал, что развитие коллектива и
каждого его члена в этих условиях существенно ускоряется, а воспитательный
процесс протекает естественно. Выбирать перспективы надо с таким расчетом,
чтобы работа закончилась с реальным успехом. Прежде, чем ставить перед
учениками трудные задачи, необходимо учесть и общественные нужды, и уровень
развития и организованности коллектива, и опыт его работы. Непрерывная смена
перспектив, постановка новых и все более трудных задач — обязательное условие
прогрессивного движения коллектива.

2. Принцип параллельного действия.

«Советская педагогика есть педагогика
не прямого, а параллельного педагогического действия» [7, с.93]. Этими словами
Макаренко

ставит на положение закона
разработанный им теоретически и проверенный на практике «принцип параллельного
действия». Макаренко утверждает, что дисциплинирование отдельной личности и
полная свобода отдельной личности не наша музыка. «Советская педагогика должна
иметь совершенно новую логику: от коллектива к личности. Объектом советского
воспитания может быть только целый коллектив. Только воспитывая коллектив, мы
можем рассчитывать, что найдем такую форму его организации, при которой
отдельная личность будет и наиболее дисциплинирована, и наиболее свободна. Только
в адрес коллектива и должны мы направлять наше «организованное педагогическое
влияние» [8, с.424].

Давно установлено, что
непосредственное воздействие педагога на ученика по ряду причин может быть
малоэффективным. Лучшие результаты дает воздействие через окружающих его
школьников. Это учитывал А.С.Макаренко, выдвигая принцип параллельного
действия. В его основе — требование воздействовать на школьника не
непосредственно, а опосредованно, через первичный коллектив. Сущность этого
принципа наглядно представлена на условной схеме, предложенной И.П.Подласым:
[10, с.71].

Подласый И.П., опираясь на труды
А.С.Макаренко, отмечает, что каждый член коллектива оказывается под
«параллельным» воздействием, по крайней мере, трех сил — воспитателя, актива и
всего коллектива. Воздействие на личность осуществляется как непосредственно
воспитателем (параллель 1), так и опосредованно через актив и коллектив
(параллель 2). При повышении уровня сформированности коллектива непосредственное
воздействие воспитателя на каждого отдельного воспитанника ослабевает, а воздействие
на него коллектива усиливается. Принцип параллельного действия применим уже на
второй стадии развития коллектива, где роль воспитателя и сила его
воспитательного воздействия еще значительные. На более высоких уровнях развития
коллектива возрастает влияние актива и коллектива. Это не означает, что
воспитатель полностью перестает прямо влиять на воспитанников. Теперь он все
больше опирается на коллектив, который уже сам становится носителем
воспитательного воздействия (субъектом воспитания) [10, с.72].

3. Преемственность поколений.

Только тогда коллектив может
считаться настоящим коллективом высокого качества, когда между всеми его
членами установились дружеские, теплые отношения.

«Тема дружбы младших учеников со старшими
— совершенно неизбежная тема, если только вы хотите организовать единый
школьный коллектив», — говорил Макаренко. «Надо добиться такого положения,
чтобы 8-9-10-летний мальчик смотрел на старшего, на ученика X класса, как на
свое заветное будущее, чтобы он его любил… чтобы он видел в нем что-то более
высокое, чтобы старший был для него примером» [6, с.494].

С годами практической воспитательной
работы Макаренко пришел к заключению, что возраст не является одним из
обязательных, определяющих начал в воспитании. Малыши, обособленные в большом
детском коллективе от других возрастов, попадают в искусственное состояние, в
таком коллективе нет постоянного влияния более старшего возраста, нет
преемственности поколений, «морального и эстетического импульса, который
исходит от старших братьев, от людей более опытных и организованных и, главное,
от людей, которые в известном смысле составляют образец для малышей» [7,
с.162].

Объединение детей разного возраста в
детских учреждениях дает большой воспитательный эффект. Оно создает более
тесное взаимодействие возрастов, естественное условие «постоянного накопления
опыта и передачи опыта старших поколений, младшие получают разнообразные
сведения, усваивают привычки поведения, рабочую ухватку, приучаются уважать старших
и их авторитет. У старших забота о младших и ответственность за них воспитывает
качества, необходимые советскому гражданину: внимание к человеку, великодушие и
требовательность, наконец, качества будущего семьянина и многие другие» [7,
с.11].

Таким образом, Антон Макаренко пришел
к заключению, что возраст не является одним из обязательных, определяющих начал
в воспитании.

По структуре А.С.Макаренко различал
два вида коллектива: общий и первичный. Первичный был частью общего и
представлял собой такой коллектив, в котором отдельные его члены находятся в
постоянном деловом, бытовом, дружеском и идеологическом объединении. Именно с
него Антон Семенович предлагал начинать воспитательную работу. В учреждениях
Макаренко первичный коллектив назывался отрядом, во главе которого стоял
командир, который избирался на срок от трёх до шести месяцев. Из существующего
множества вариантов и принципов, на которых возможно построение первичного
коллектива, Макаренко выбрал возрастной и производственный. Но после, когда сложился
дружный коллектив, он создал разновозрастные отряды. Уделяя внимание первичному
коллективу, он отмечал необходимость воспитания и через общий коллектив,
главным условием существования которого была возможность совместного собрания.

Скелет коллектива у А.С.Макаренко,
кроме его структуры, имел и органы самоуправления. В органы самоуправления
входил весь педагогический коллектив, под которым он понимал коллектив
воспитанников и взрослых. Так получалось из-за того, что Законодательным
органом было общее собрание всего педагогического коллектива, где каждый имел
право решающего голоса. На общем собрании решались самые важные вопросы жизни
коллектива. Существовал также исполнительный орган, куда входили командиры
первичных отрядов и председатели комиссий и комиссии во главе с председателем.

По словам А.С.Макаренко, результат
всей воспитательной системы – это режим и дисциплина. В коллективах колонии им.
М.Горького и детской коммуне им. Ф.Э.Дзержинского она была. Под дисциплиной
педагог понимал хорошо организованную жизнь детей, логика которой была в
доминировании интересов коллектива над интересами личности. Такая логика
начинала действовать в случае, когда личность сознательно выступала против
коллектива.

Под режимом А.С.Макаренко понимал
метод и средство воспитания. Он считал, что должен быть целесообразным,
обязательным для всех воспитанников и точен по времени.

Что касается наказания, то
А.С.Макаренко говорил, что воспитание, при правильной организации, должно быть
без наказания. А если оно всё-таки применяется, то оно должно применяться без
нанесения морального вреда и физических страданий. Суть наказания по
А.С.Макаренко – это переживание ребёнка за то, что его осудил коллектив.

Таким образом, основными элементами,
положенными А.С.Макаренко в основу модели «воспитательного коллектива»
являются:

• Самоуправление;

• Конституция коллектива, писанные и
неписанные нормы жизни и правила поведения, система требований к личности, а
также режим;

• Дисциплина;

• Соподчинение;

• Ответственность;

• Тон и стиль жизни;

• Этика;

• Характер отношений в коллективе;

• Интересы детства.

Многие видные советские педагоги того
времени ратовали за трудовое воспитание, отражавшее известную мысль К.Маркса о
том, что при разумном общественном строе каждый ребёнок с 9-летнего возраста
должен стать производительным работником так же, как и каждый трудоспособный
взрослый человек [9, с.197].

А.С.Макаренко тоже находил
положительные моменты в трудовом воспитании. По его мнению, в трудовом усилии
воспитывается не только рабочая подготовка человека, но и подготовка товарища,
т.е. воспитывается правильное отношение к другим людям.

Но А.С.Макаренко не только
высказывался за трудовое воспитание, он его применял на практике. Но в его
коммуне труд был не ради самого процесса, он носил промышленный характер, дети
занимались реальным трудом, видя его плоды и зарабатывая при этом деньги,
благодаря чему коммуна ни от кого не зависела в материальном плане и
существовала на самоокупаемости.

Что касается потенциала колонии им.
М.Горького и детской коммуны им. Ф.Э.Дзержинского, то, по мнению ряда видных
учёных, он был огромен. Но, к сожалению, это не было замечено сторонниками
преимущественно словесного книжного воспитания того времени, которые сумели с
помощью ловких чиновничье-административных маневров загубить живые ростки
коммунистического труда, взращиваемые педагогом-новатором. По мнению доктора
исторических наук В.С.Хелемендика, само разрушение прекрасного воспитательного
коллектива колонии им. Горького было начато именно с того, что к детям обратились
с призывом: «Хватит вам быть батраками – беритесь за учёбу…». Это было сказано
при том, что, кроме работы, длившейся 4 часа, дети также обучались – тоже 4
часа [13, с.14].

Итак, в результате проведенного
анализа литературы по проблеме коллективного воспитания в теории и практике
А.С.Макаренко, мы приходим к следующим выводам.

Центральная проблема педагогической
практики и теории А.С.Макаренко — организация и воспитание детского коллектива.

Большая заслуга А.С.Макаренко
заключалась в том, что он разработал законченную теорию организации и
воспитания детского коллектива и личности в коллективе и через коллектив.
Макаренко видел главную задачу воспитательной работы в правильной организации
коллектива. Важнейшим качеством советского человека является его умение жить в
коллективе, вступать в постоянное общение с людьми, трудиться и творить,
подчинять свои личные интересы интересам коллектива.

А.С.Макаренко настойчиво искал формы
организации детских учреждений, которые соответствовали бы гуманным целям советской
педагогики и способствовали формированию творческой целеустремленной личности.
Необходимо создать, считал Макаренко, совершенную систему крупных и небольших
коллективных единиц, выработать систему их взаимоотношений и
взаимозависимостей, систему воздействия на каждoгo воспитанника, а также
установить коллективные и личные отношения между педагогами, воспитанниками и
руководителем учреждения. Важнейшим «механизмом», педагогическим средством
является «параллельное воздействие»— одновременное воздействие воспитателя на
коллектив, а через него и на каждого воспитанника.

Выясняя воспитательную сущность
коллектива, А.С.Макаренко подчеркнул, что настоящий коллектив должен иметь
общую цель, заниматься разносторонней деятельностью, в нем должны быть органы,
направляющие его жизнь и работу.

Важнейшим условием, обеспечивающим
сплоченность и развитие коллектива, он считал наличие у его членов осознанной
перспективы движения вперед. По достижении поставленной цели необходимо
выдвигать другую, еще более радостную и многообещающую, но обязательно
находящуюся в сфере общих перспективных целей, которые стоят перед советским
обществом, строящим социализм.

А.С.Макаренко впервые сформулировал и
научно обосновал требования, которым должен отвечать педагогический коллектив воспитательного
учреждения, и правила его взаимоотношений с коллективом воспитанников.

Искусство руководства коллективом
заключается, по мнению Макаренко, в том, чтобы увлечь его определенной целью,
требующей общих усилий, труда, напряжения. В этом случае достижение цели дает
большое удовлетворение. Для детского коллектива необходима бодрая, радостная,
мажорная атмосфера.

Таким образом, проблемы
воспитательного влияния коллектива, организации коллективной деятельности,
поиски и совершенствование форм деятельности, как своеобразное формотворчество
– все это может быть оценено как золотой фонд педагогики, ее теории и практики.
Однако, это не застывшее раз и навсегда данное наследие прошлого, а живой,
создаваемый в равных условиях общественного развития итог и результат
педагогических поисков, сочетание бесспорных, вечных истин и преходящих,
определяемых данной, конкретной ситуацией педагогических идей, утверждений,
советов и раздумий.

Список литературы

1.    
Викентьев, И.Л. Макаренко, А.С. и
сознательное формирование коллектива./ И.Л. Викентьев, А.С. Макаренко. – М.: — 1985
Иванов,  И.П. Методика коммунарского воспитания./ И.П. Иванов — М.: — 1990

2.    
Козлов,  И.Ф. Педагогический опыт
А.С.Макаренко: Книга для учителя./ И.Ф. Козлов – М.: 1985

3.    
Кочеткова,  А.И. Введение в
организационное поведение и организационное моделирование: Учеб. пособие./
А.ИМ. Кочетков – М.: Дело, -2003. – С.723.

4.    
Макаренко, А.С. Собр. соч.: В 7 т./ А.С
Макаренко – М., 2-е изд., -1957.

5.    
Макаренко, А. С. Проблемы школьного
советского воспитания [Текст] // О воспитании детей в семье: Избранные
педагогические сочинения /А. С. Макаренко; под ред. Е. Н. Медынского. М.:
Учпедгиз, -1955. С. 197–311.

6.    
Моргун, В.Ф. Макаренко А.С. и психология
личности// Вопросы философии. /В.Ф. Моргунов. – М.:- 1988. — № 1

7.    
Павлова.  М.П. Педагогические воззрения
А.С.Макаренко./ М.П. Павлова – М.: -1956

8.    
Педагогика: личность в гуманистических
теориях и системах воспитания/ Под ред. Е.В.Бондаревской. – М.: -1999. – 560с.

9.    
Петровский, А.В. Психологическая теория
групп и коллективов на новом этапе // Вопросы психологии./ А.В. Петровский –
1975. — № 5

10. Подласый,
 И.П. Педагогика. Новый курс: В 2 кн. – Кн.2./ И.П. Подласый – М.: -1999

11. Радина,
К. Учение о коллективе: прошлое и настоящее// Народное образование./ К. Радина.
– 1999. — № 6

12. Синягин,
 Ю.В. Динамика процесса коллективообразования// Вопросы психологии./ Ю.В.
Синягин. – М.: 1992. — № 1

13. Хелемендик, 
В.С. О воспитании./ В.С. Хелемендик. – М.: —  1988

14. Фролов, 
С.С. Социология организаций: Учебник./ В.С. Фролов – Гардарики, 2001. – С. 174.

Государственное образовательное учреждение высшего образования                  Московской области

Государственный социально-гуманитарный университет

                                                                                    Педагогический факультет

                                                                                      Кафедра НО

                                                                                  Седова Майя Викторовна

                                                                      Студентка 2 курса

                                                                                     Заочного отделения нач (Б)

Контрольная работа по педагогике

Технология коллективного воспитания А.С.Макаренко

                                                                   Преподаватель:

                                                                Вяликова Г.С.

                                                                    ДПН, профессор

Коломна, 2017г.

  Содержание

Введение………………………………………………………………………..3

1. Понятие коллектива

2. Технология А.С. Макаренко

3.Современное применение технологии коллективного воспитания А.С. Макаренко

Заключение

Список используемой литературы

Введение

      Человек — биосоциальное существо. Воспитание человека возможно только в окружении людей. Только в обществе себе подобных он может усвоить все знания и навыки, необходимые для жизни. Воспитание в коллективе для него естественно. Оно дает человеку необходимый опыт общения и взаимодействия с окружающими. Эффективность такого воспитания обуславливает также тот факт, что общественное мнение чаще всего имеет для человека большое значение. Следовательно коллектив обладает значительным влиянием на личность. Это влияние можно эффективно использовать в воспитательных целях.

        Вопросу коллективного воспитания посвящены работы великого педагога А.С.Макаренко. Наследие Антона Семёновича давно и заслуженно стало классикой отечественной и мировой педагогики. Технология жесткого коллективного воспитания опиралась на советскую идеологию. Общественный строй поменялся. Но технология А.С.Макренко сохраняет свою актуальность. Его теория стала некой базой, которую, вполне можно адаптировать и использовать сегодня. Воплощение его идей во многих образовательных и воспитательных учреждениях, как показывают примеры, дает замечательные результаты.

Цель: изучить технологию А.С.Макаренко и возможности ее применения в настоящее время.

Задачи:

1)проанализировать литературу и интернет-ресурсы соответствующие данной теме

2)познакомиться с технологией коллективного воспитания А.С. Макаренко

3)выявить элементы технологии, которые применяются в современной воспитательной системе

Объект: технология коллективного воспитания А.С.Макаренко

Предмет: возможности современного применения данной теории

Гипотеза: Элементы технологии А.С.Макаренко могут быть использованы в современной практике.

Глава 1. Понятие коллектива

Существует большое количество определений понятия коллектив. Рассмотрим далее некоторые из них.

Коллектив — (от лат . collectivus — собирательный), относительно компактная социальная группа, объединяющая людей, занятых решением конкретной общественной задачи (коллектив трудовой, учебный, военный, спортивный и др.).

В психологической энциклопедии коллектив —группа объединенных общими целями и задачами людей, достигшая в процессе социально ценной совместной деятельности высокого уровня развития.

По другому определению коллектив – это общность людей, в основе жизнедеятельности которой лежит ценностно-ориентационное единство его членов, причем основные ценностные ориентации являются общественно-значимыми.

А.С.Макаренко под коллективом понимал объединение людей для достижения общих целей в общем труде — объединение, отличающееся определенной системой полномочий и ответственности, определенным соотношением и взаимозависимостью отдельных своих частей. Он подчеркивал, что коллектив — часть советского общества: “через коллектив каждый его член входит в общество”. Более подробно коллектив в технологии Макаренко мы рассмотрим в следующей главе.

В основном в современной литературе употребляются два значения понятия “коллектив”. Первое: под коллективом понимается любая организованная группа людей (например, коллектив предприятия); второе: под коллективом понимается только высокоорганизованная группа. В педагогической литературе, коллектив — это организационная форма объединения людей на основе какой-либо определенной целенаправленной деятельности. Коллектив отличается рядом важных признаков. Рассмотрим их.

1. Общая социально значимая цель.

2. Общая совместная деятельность для достижения поставленной цели, общая организация этой деятельности.

3. Отношения ответственной зависимости. Между членами коллектива устанавливаются специфические отношения, отражающие не только единство цели и деятельности (рабочее сплочение), но и единство связанных с ними переживаний и оценочных суждений (моральное единение).

4. Общий выборный руководящий орган. Кроме названных качеств, коллектив отличается и другими очень важными особенностями. Это характеристики, отражающие внутриколлективную атмосферу, психологический климат, отношения между членами коллектива. Одна из таких характеристик — сплоченность, характеризующая взаимопонимание, защищенность, причастность к коллективу. Группа формально сотрудничающих людей может обходиться без этих качеств, коллектив без них теряет свои преимущества.

Психологически развитой как коллектив считается такая группа, в которой сложилась дифференцированная система различных деловых и личных взаимоотношений, строящихся на высокой нравственной основе. Такие отношения можно назвать коллективистскими. Они определяются через понятия нравственности, ответственности, открытости, коллективизма, контактности, организованности, эффективности и информированности.  

Под нравственностью имеется в виду построение внутриколлективных и внеколлективных отношений на нормах и ценностях общечеловеческой морали. Ответственность трактуется как добровольное принятие коллективом на себя моральных и других обязательств перед обществом за судьбу каждого человека независимо от того, является он членом данного коллектива или нет. Ответственность также проявляется в том, что члены коллектива свои слова подтверждают делом, требовательны к себе и друг к другу, объективно оценивают свои успехи и неудачи, никогда не бросают начатое дело на полпути, сознательно подчиняются дисциплине, интересы других людей ставят не ниже своих собственных, по-хозяйски относятся к общественному добру.

Под открытостью коллектива понимается способность устанавливать и поддерживать хорошие, строящиеся на коллективистской основе взаимоотношения с другими коллективами или их представителями, а также с новичками в своем коллективе. На практике открытость коллектива проявляется в оказании разносторонней помощи другим коллективам, не членам коллектива. Открытость является одной из важнейших характеристик, по которой можно отличить коллектив от внешне похожих на него социальных объединений.

Понятие коллективизма включает в себя постоянную заботу членов коллектива о его успехах, стремление противостоять тому, что разобщает, разрушает коллектив. Коллективизм – это также развитие добрых традиций, уверенности каждого в своем коллективе. Чувство коллективизма не позволяет его членам оставаться равнодушными, если задеты интересы коллектива. В таком коллективе все важные вопросы решаются сообща и, по возможности, при общем согласии.

Для подлинно коллективистских отношений характерна контактность . Под ней понимаются хорошие личные, эмоционально благоприятные дружеские, доверительные взаимоотношения членов коллектива, включающие внимание друг к другу, доброжелательность, уважение и тактичность. Такие взаимоотношения обеспечивают в коллективе благоприятный психологический климат, спокойную и дружелюбную обстановку.

Организованность проявляется в умелом взаимодействии членов коллектива, в бесконфликтном распределении обязанностей между ними, в хорошей взаимозаменяемости. Организованность – это также способность коллектива самостоятельно обнаруживать и исправлять недостатки, предупреждать и оперативно решать возникающие проблемы. От организованности непосредственно зависят результаты деятельности коллектива;

Одним из условий успешной работы коллектива и установления доверительных взаимоотношений является хорошее знание членами коллектива друг друга и состояния дел в коллективе. Это знание называется информированностью . Достаточная информированность предполагает знание задач, стоящих перед коллективом, содержания и итогов его работы, положительных и отрицательных сторон, норм и правил поведения. Сюда же входит хорошее знание членами коллектива друг друга.

Эффективность понимается как успешность решения коллективом всех имеющихся у него задач. Одним из важнейших показателей эффективности высокоразвитого коллектива является сверхаддитивный эффект. Он представляет собой способность коллектива как целого добиваться результатов в работе гораздо более высоких, чем это может сделать такая же по численности группа людей, работающих независимо друг от друга, не объединенных системой описанных отношений.

Группа людей становится коллективом не сразу, а иногда и не становится вовсе. Представленная выше модель — это некий идеал коллектива.

Таким образом, понятие коллектив имеет множество значений и определений. Обобщенно можно сказать,что это группа людей, объединенная общей деятельностью для достижения общих целей.

Для того, чтобы стать эффективным воспитательным инструментом, коллектив должен обладать определенной организацией и качествами, которые мы рассмотрим в следующей главе в ходе изучения технологии А.С. Макаренко.

Глава 2. Технология А.С. Макаренко

Центром педагогической теории А.С. Макаренко является его учение о коллективе. Макаренко ввел термин «коллектив» в профессионально педагогическую практику, понимая под ним определенную организацию детей.

«Коллектив должен быть первой целью нашего воспитания, должен обладать совершенно определенными качествами»

Эти качества он определил так: коллектив объединяет людей во имя общей цели, в общем труде и в организации этого труда. Общие и частные цели не должны противостоять друг другу. Каждое действие отдельного ученика, каждая его удача или неудача должны расцениваться, как неудачи на общем фоне, как удача в общем деле.

Через коллектив каждый его член входит в общество, отсюда вытекает идея дисциплины, понятия долга и чести, гармонии личных интересов.

Коллектив — это не толпа, а социальный организм, «целеустремленный комплекс личностей», он обладает органами самоуправления, уполномоченными представлять интересы коллектива и общества. Благодаря опыту коллективной жизни у ребят развиваются управленческие умения, каждый учится распоряжаться и подчиняться большинству, товарищ учится подчиняться товарищу и быть его руководителем одновременно, вырабатывают ответственность и согласованность в действиях. Отдельный член коллектива должен чувствовать свою зависимость от коллектива, быть предан его интересам и дорожить ими.

Коллектив способствует воспитанию энергичных и активных членов общества, способных найти верные нравственные критерии для своих поступков и потребовать от других поведения в соответствии с такими критериями, — это было убеждением А.С. Макаренко и оно осуществлялось в руководимых им детских учреждениях.

В своем развитии коллектив проходит три стадии:

На первой — коллектива еще нет, а педагог в это время выполняет роль диктатора, выступая с требованиями к воспитанникам

На второй — возникает актив-группа наиболее деятельных воспитанников, поддерживающих начинания педагога и его требования к воспитанникам.

Третья — складываются органы самоуправления, коллектив становится способным решать самые разнообразные учебные, хозяйственные, культурные и другие вопросы, требования идут к отдельному воспитаннику от всего коллектива

«Под активом понимаются все воспитанники, хорошо относящиеся к учреждению и его задачам, принимающие участие в работе органов самоуправления, в работе управления производством, в клубной и культурной работе.»

Нужно стремиться к тому, чтобы большинство членов коллектива составляло актив, особенно важно привлечь к работе наиболее деятельных ребят как можно быстрее, в начальный период организации коллектива. Актив — опора педагога, благодаря ему требования педагога передаются членам коллектива, становясь требованиями самих ребят. Члены актива могут занимать определенные должности, не может быть никаких материальных привилегий и поблажек, необходимо предъявлять к активу повышенные требования.

Коллектив живет в постоянном движении. Если коллектив достиг поставленной цели, а новых перспектив перед собой не поставил, наступает самоуспокоение, нет больше стремлений, воодушевляющих участников коллектива, нет будущего Коллектив всегда должен жить напряжённой жизнью. А. С. Макаренко сформулировал закон движения. Его источником он считал завтрашнюю радость, к которой стремятся воспитанники. Он рекомендовал начинать с постановки интересных, привлекательных для детей перспектив.

Перспективы могут быть близкими, средними и дальними. При этом важно, чтобы они были общими, нужна гармония личных и общих перспектив.

Близкая перспектива особенно важна для детей младшего возраста и на первых стадиях развития коллектива: это кино, концерты, вечера, прогулки, экскурсии и др. Всякая, даже небольшая радость делает коллектив более дружным и бодрым.

Средняя перспектива — это радостное коллективное событие, несколько отодвинутое во времени: праздники, юбилейные даты, летний отдых, окончание и начало учебного года и др. Это событие требует долгой подготовки и обсуждения.

Далекая перспектива — это будущее учреждения.

«Коллектив есть расширенная семья, и для каждого члена будущая судьба учреждения никогда не может быть безразличной.»

Развитие детского коллектива, по Макаренко, должно происходить постоянно; оно должно направляться педагогическим коллективом, который творчески ищет наиболее эффективные пути для его движения вперёд.

«Может быть, главное отличие нашей воспитательной системы от буржуазной в том, что у нас детский коллектив обязательно должен расти и богатеть, впереди видеть лучший завтрашний день и стремиться к нему в радостном общем напряжении, в настойчивой веселой мечте.»

Важным путем сплочения коллектива является накопление положительных традиций. Традиции — это такие устойчивые формы коллективной жизни, которые эмоционально воплощают нормы, обычаи, желания воспитанников. Традиции помогают вырабатывать общие нормы поведения, развивают коллективные переживания. Ничто так не скрепляет коллектив, как традиция, утверждал А. С. Макаренко. В руководимых им воспитательных учреждениях культивировались и бережно сохранялись яркие, красочные традиции, которые объединяли коллектив коммунаров. Интересные традиции сложились во многих школах: последний звонок, праздничные дни рождения школы, спортивные праздники. Традиции закрепляют все ценное в опыте коллектива, создавая в то же время его самобытность. «Традиции украшают жизнь ребят».

Детский коллектив по мнению А.С. Макаренко должен обладать следующими признаками:

1)мажор — основное качество жизни. «Постоянная бодрость, никаких сумрачных лиц, никаких кислых выражений, постоянная готовность к действию, радужное настроение, именно мажорное, веселое, бодрое настроение, но вовсе не истеричность».

2)ощущение собственного достоинства и гордости за свой коллектив

3)защищенность каждого в коллективе

4)внешняя красота и эстетика

5)присутствие игры в жизни коллектива

Организация воспитательного процесса у Макаренко — это организация формирования коллектива, который станет объектом и субъектом воспитательного воздействия. Воспитательная работа — прежде всего организация, т.е. способность организовать жизнедеятельность детей. Уважение в работе руководителя должно сочетаться с требовательностью.

Ведущие отношения в коллективе — деловые и трудовые. Трудовая деятельность является основной. Труд сам по себе не воспитывает, а воспитывает его смысл.

Самоуправление в коллективе имело демократический характер. Каждый член коллектива имел право голоса, свободно высказывал свое мнение. «Общее собрание членов коммуны было действительно реальным правящим органом.» На общем собрании избирались органы самоуправления: совет командиров, санкомиссия, хозкомиссия; эти органы работали по плану и регулярно.

Вся многообразная деятельность воспитанников была слаженной и четко организованной благодаря самоуправлению.

Можно выделить следующие концептуальные идеи и принципы технологии А.С. Макаренко:

1)Концепция перспективных линий (ребенок должен понимать, зачем живет…)

2)Главный инструмент воспитания — коллектив “Только создав единый коллектив, можно разбудить в детском сознании могущественную силу общественного мнения как регулирующего и дисциплинирующего воспитательного фактора”, — писал Макаренко

3)Включение детей в совместную деятельность

4)Принцип оптимистической веры в ребенка

5)Принцип доверия

6)Принцип сочетания высочайших требований и уважения

7)Принцип параллельного воздействия (одновременное воздействие педагога на личность и на коллектив) Макаренко считал, что воздействовать на отдельную личность можно, действуя на коллектив, членом которого является эта личность. В этом принципе реализуется требование коллектива — “один за всех и все за одного”. “Принцип параллельного действия” не исключает, однако, применения “принципа индивидуального действия” — прямого, непосредственного воздействия педагога на отдельного воспитанника

8)Идея разновозрастных отрядов

9)Использование соревнования и игры в жизни детей. В детском возрасте игра имеет большое значение, и ребенок, писал Макаренко, должен играть, “надо не только дать ему время поиграть, но надо пропитать этой игрой всю его жизнь”.

«Каков ребенок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет».

10)Включение коллектива в систему широких социальных связей.

“Настоящая педагогика — это та, которая повторяет педагогику всего общества”.

Макаренко был уверен, что его педагогические идеи и практические выводы не являются частными, специфическими для детей особого контингента. Он установил, «что никаких особых методов по отношению к беспризорным употреблять не нужно» Поэтому его технология может распространяться на все категории детей.

Таковы в основных чертах представления А.С. Макаренко о коллективе и воспитании в нем. Он считал, что не может быть абсолютной, единственно верной теории. Его открытия были рождены самой жизнью, подкреплены практикой и совершались в совместной деятельности педагога с воспитанниками.

Глава 3. Современное применение технологии коллективного воспитания А.С.Макаренко

Сегодня огромная ценность теории и практики А.С. Макаренко в том, что он сформулировал ряд важных идей в области педагогики : связь воспитания с жизнью, многостороннее воздействие на отношения с помощью деятельности, многообразие внутриколлективных и межколлективных отношений и др.

Идеи Макаренко продолжают жить и развиваться. Подтверждение тому — примеры современных учреждений, которые успешно используют элементы его технологии.

Один из примеров — средняя школа № 2 г. Козьмодемьянска. Это особая школа, где в основном обучаются дети из малообеспеченных, неблагополучных семей. Дети приходят туда с большими проблемами в поведении, развитии и воспитании. С 2000 года в школе поменялось руководство и перед новым директором встал вопрос о том, как управлять школой и что можно сделать для ребят, лишенных родительского внимания и заботы. Результаты работы с такими детьми, как правило, непредсказуемы, поэтому определенного рецепта или четкого плана быть не могло. На помощь пришли труды А.С. Макаренко. Многие «золотые» идеи оказались подходящими для работы. По А.С. Макаренко воспитательная система — это обязательно живая система, с элементами творческого развития, изменения, совершенствования. Она не может быть твердой застывшей нормой. Эта мысль стала основной в воспитательной системе второй школы:

 «Наша воспитательная система — система открытая, живо реагирующая на изменения внутренних и внешних условий. В зависимости от обстоятельств, вносятся коррективы и поправки, отбрасываются устаревшие и ненужные средства».

Система «перспективных линий коллектива и личности», разработанная Макаренко, также используется в данной школе.

«Воспитать человека — значит воспитать у него перспективные пути, по которым располагается завтрашняя радость…»

Ведущие направления воспитания — развитие воли, способности личности утвердиться в жизни в соответствии со своими способностями, знаниями, убеждениями.

Концептуальные позиции педагогического коллектива выражаются в следующих принципах, перекликающихся с принципами А.С. Макаренко:

1)соединение обучения с производительным трудом,

2)учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся,

3)успешность детского труда

4)творческий характер труда

5)равенство прав и обязанностей воспитателей и воспитанников,

6)четкая организация труда

По мнению директора школы, проблема перевоспитания наилучшим образом решается с помощью психолого-педагогических методов, разработанных А.С. Макаренко:

Метод переубеждения — воспитаннику предоставляются убедительные аргументы, его включают в критический анализ своих поступков

Метод переучивания — чтобы включить воспитанника в новый нравственный опыт, со стороны воспитателя и коллектива требуется предварительная организаторская работа.

Метод метод переключения — занятие подростка трудом, учебой, новой общественной деятельностью.

Идее воспитания у детей жизненной активности и личной ответственности подчинена вся деятельность педагогического коллектива.

Конечно вряд ли получится сегодня в чистом виде реализовать технологию А.С. Макаренко. Но ее элементы встречаются, пожалуй во всех образовательных и воспитательных учреждениях

Идеи Макаренко не столько прошлое, сколько будущее педагогики и воспитания. А.С. Макаренко — классик не только советской и российской, но и мировой педагогики. Он основоположник современной теории и методики воспитания. Только с опорой на его наследие можно создать эффективную воспитательную систему.

Заключение

Для создания данной работы была изучена различная литература, относящаяся к теме коллективного воспитания. Мы отметили основные идеи теории А.С. Макаренко и кратко рассмотрели возможности их применения в сегодняшние дни.

Первая глава посвящена понятию коллектива. Мы дали некоторые определения, пояснили особенности отношений между людьми в коллективе. Мы выяснили, что понятие «коллектив» является сложным и многозначным. Существует множество определений и значений, у исследователей нет единого мнения по этому вопросу. Если попытаться обобщить, то можно сказать, что коллектив — группа людей, объединенная общей деятельностью, для достижения общих целей. Высокоразвитая группа предполагает, что отношения между людьми в ней базируются на принципах общечеловеческой морали, присутствует коллективизм, ответственность и т.д.

Вторая глава содержит основные положения теории А.С. Макаренко. Главное место в этой теории занимает коллектив. Он является основным воспитательным инструментом, одновременно ообъектом и субъектом воспитательного воздействия. В работе рассмотрены концептуальные идеи и принципы теории А.С. Макаренко.

В третьей главе рассказывается о возможностях применения коллективного воспитания в современной практике. Даны примеры нескольких учреждений, которые активно и успешно используют в своей работе идеи А.С. Макаренко.

В итоге мы пришли к выводу о том, что практически все учреждения так или иначе используют принципы, открытые А.С. Макаренко. А это означает, что наша гипотеза о том, что элементы теории коллективного воспитания могут быть использованы в современной практике подтвердилась.

Список используемых литературы

1. журнал “Народное образование»/ М/ 2006г/ №6
2. журнал «Народное образование»/М/ 2003г/№2, №6
3. Лекции по предмету «Социальные технологии работы с молодежью»
4. Макаренко А.С. Собрание сочинений/ М/ 1958г/ Т1
5. Макаренко А.С. Педагогические сочинения/ М/ 1983г/ Т1
6. Макаренко А.С. “О воспитании” /М/ 1988г
7. Интернет источники:

• HYPERLINK «http://ru.wikipedia.org/» 1)Свободная энциклопедия Википедия /[электронный ресурс]/Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/[1]
• HYPERLINK «http://azps.ru/articles/soc/soc96.html» 2)Психология А.Я./ [электронный ресурс]/Режим доступа:
• HYPERLINK «http://azps.ru/articles/soc/soc96.html» http://azps.ru/articles/soc/soc96.html
• HYPERLINK «http://website-seo.ru/0012.02.0445.html» 3)Психология/
• HYPERLINK «http://azps.ru/articles/soc/soc96.html» [электронный ресурс]/Режим доступа:
• HYPERLINK «http://website-seo.ru/0012.02.0445.html» http://website-seo.ru/0012.02.0445.html

Изображение: Российская макаренковская ассоциация / Ольга Скворцова / Skillbox Media

Журналистка-аквалангистка с глубоким погружением в тему образования.

В 1997 году издательство ЮНЕСКО выпустило в четырёх томах статьи о ста выдающихся педагогах мира, которые оставили свой след в образовательной мысли. Из российских и советских мыслителей там названы Константин Ушинский, Лев Толстой, Лев Выготский, Павел Блонский — и, конечно же, феноменальный Антон Макаренко, новатор и экспериментатор воспитания.

При жизни теоретики и чиновники педагогики много его критиковали. После смерти в начале 1940-х он был фактически «канонизирован» как классик советской педагогики. А в нашу эпоху о системе воспитания Макаренко снова спорят. Но главное — его опыт и наследие до сих пор изучают в разных странах мира.

Главные книги Макаренко: «Педагогическая поэма», «Книга для родителей», «Методики организации воспитательного процесса», статья «Педагоги пожимают плечами».

Антон Семёнович Макаренко (1888–1939) родился в Харьковской губернии Российской империи в простой семье. Его отец был маляром, но из рядового рабочего вырос до начальника в большой мастерской по ремонту железнодорожных вагонов Южных дорог.

Железное ведомство содержало довольно неплохие по тем временам школы для детей своих рабочих и служащих — именно в такой Антон и его брат получили начальное образование. Потом Антон окончил четырёхклассное городское училище (то есть среднюю школу), а после него — одногодичные педагогические курсы, и пошёл в железнодорожную школу преподавать.

В год начала Первой мировой войны Макаренко поступил в Полтавский учительский институт. В послереволюционные годы стал заведующим начальной школой в Полтаве.

Следствием Первой мировой войны, революции и Гражданской войны стало огромное количество беспризорных детей и подростков. Они объединялись в настоящие банды и превратились в серьёзную угрозу. В 1920 году власти приняли решение собирать беспризорников с улиц и определять в специальные воспитательные колонии под обидным названием «для морально дефективных детей» («Нет дефективных детей, есть дефективное отношение к ним», — сформулирует потом Макаренко). Причём ресурсов — ни материальных, ни человеческих — на надлежащее укомплектование этих заведений, конечно, не хватало, так что предложение возглавить подобную колонию вряд ли можно было воспринять с восторгом как блестящую карьерную удачу.

Именно такое предложение получил 32-летний Антон Макаренко — и принял его. Новоиспечённый начальник колонии по своей инициативе назвал её именем любимого писателя — Максима Горького — и создал буквально с нуля, пытаясь и быт обустроить, и найти контакт не просто с трудными, а с откровенно опасными подростками. И не только найти контакт, но и подготовить их к жизни в нормальном обществе.

В «Педагогической поэме» Макаренко честно признавался, что поначалу испытывал отчаяние. «Пустынный лес, окружавший нашу колонию, пустые коробки наших домов, десяток „дачек“ вместо кроватей, топор и лопата в качестве инструмента и полдесятка воспитанников, категорически отрицавших не только нашу педагогику, но и всю человеческую культуру, — всё это, правду говоря, нисколько не соответствовало нашему прежнему школьному опыту», — писал он про самое начало работы колонии, когда в ней появилась первая партия воспитанников, совсем немногочисленная. Это были отнюдь не дети, а фактически взрослые парни, и они действительно ни в грош не ставили авторитет взрослых и откровенно хамили на предложение помочь по хозяйству.

«Я с отвращением и злостью думал о педагогической науке: „Сколько тысяч лет она существует! Какие имена, какие блестящие мысли: Песталоцци, Руссо, Наторп, Блонский! Сколько книг, сколько бумаги, сколько славы! А в то же время пустое место, ничего нет, с одним хулиганом нельзя управиться, нет ни метода, ни инструмента, ни логики, просто ничего нет. Какое-то шарлатанство“.

А. С. Макаренко,
«Педагогическая поэма»

Макаренко понимал, что никакой готовой педагогической теории для его задач нет, а значит, её придётся «извлечь из всей суммы реальных явлений, происходящих на глазах». И ему это удалось. Его воспитанники, ребята с уличным и криминальным прошлым, пережившие большие жизненные испытания в лихолетье, социализировались и адаптировались к нормальной жизни — шли работать, а самые способные даже поступали учиться на рабфаки. Словом, не возвращались к криминальному прошлому.

Очевидные успехи Макаренко вызывали не только восхищение, но и раздражение. Во‑первых, ему пеняли на то, что в колонии мало уделяется внимания воспитанию классового самосознания. Сам он презрительно называл такое воспитание, которое от него требовали, «трепанием языком по тексту учебника политграмотности» и считал гораздо более важным то, что у него запущенный парень с улицы «превращается в человека». Во-вторых, методы его неодобрительно называли «макаренковщиной» и считали слишком жёсткими.

Дело в том, что Макаренко фундаментально разошёлся во взглядах с Надеждой Крупской по поводу принуждения и наказаний: он считал их необходимыми методами воспитания, а она настаивала на идее полного отказа от них, потому что страх наказания воспитывает в ребёнке раба. Выступая в 1928 году на VIII съезде ВЛКСМ, Крупская хлёстко назвала колонию имени Горького «рабской и крепостнической школой». В результате вместо получения заслуженных наград Антону Семёновичу в 1928 году пришлось переводиться в другое место — тоже в качестве начальника трудовой коммуны, но подчинённой уже не Народному комиссариату просвещения, а Государственному политическому управлению при НКВД (ГПУ). Это была детская трудовая коммуна имени Дзержинского при Харьковском электромеханическом заводе. Воспитанники коммуны работали на этом заводе — выпускали фотоаппараты.

«Я позволил себе выставить несомненное для меня утверждение, что пока не создан коллектив и органы коллектива, пока нет традиций и не воспитаны первичные трудовые и бытовые навыки, воспитатель имеет право и должен не отказываться от принуждения. Я утверждал также, что нельзя основывать всё воспитание на интересе, что воспитание чувства долга часто становится в противоречие с интересом ребёнка, в особенности так, как он его понимает. Я требовал воспитания закалённого, крепкого человека, могущего проделывать и неприятную работу, и скучную работу, если она вызывается интересами коллектива».

А. С. Макаренко,
«Педагогическая поэма»

В 1935 году Антон Макаренко стал начальником подразделения в отделе трудовых колоний и трудовых коммун НКВД УССР, который контролировал все подобные учреждения Украины. Но через год он подал рапорт об увольнении, объяснив это желанием сосредоточиться на литературной работе. За «Педагогическую поэму» его приняли в Союз писателей, и он переехал в Москву. Критика его подходов всё это время не прекращалась, однако роковой 1937-й он благополучно пережил. Но в 1939-м, в 51 год, внезапно скончался.

При жизни Антон Макаренко прославился прежде всего как писатель, автор «Педагогической поэмы» и других художественных произведений. Только после смерти о нём заговорили как о великом, а потом и величайшем советском педагоге, стали всерьёз изучать его опыт, появилось понятие «макаренковедения». После Великой Отечественной войны его концепцией коллективного воспитания заинтересовались в странах социалистического мира, а лет десять спустя — и в капиталистических тоже.

В новую эпоху прославление снова сменилось критикой: методы Макаренко стали называть авторитарными и жестокими. Но всегда стоит делать скидку на контекст времени и обстоятельств, в которых работал педагог.

Идеи Макаренко о трудовой школе возникли, конечно, не на пустом месте. Будучи профессиональным педагогом, он не мог не знать о взглядах Песталоцци, Дьюи, Кершенштейнера, которые тоже немало внимания уделяли труду. Но всё же у Антона Макаренко была своя система.

Вот как описывал жизнь первой его колонии имени Горького профессор педагогики Ващенко в 1925 году: «Большие достижения в работе колонии объясняются исключительно умелой организацией жизни правонарушителей на основе производительного труда. Дети работают в хозяйстве, и сама работа показывает, какие организационные формы являются наиболее подходящими для работы. Для развития у детей чувства ответственности перед коллективом, а также для выработки у них здоровых норм поведения работа проводится по определённому плану, выработанному самими детьми при участии воспитателей, и, кроме того, ведётся тщательный учёт как труда детей, так и труда воспитателей. Можно не соглашаться с некоторыми деталями в работе колонии им. Горького, но основная идея, на которой базируется последняя мысль о том, что главным условием для здорового воспитания несовершеннолетних правонарушителей является целесообразная организация их коллективной жизни — безусловно, верна».

Колония находилась за городом, и Макаренко фактически создал там успешное сельскохозяйственное предприятие, которое почти полностью обеспечивало себя всем необходимым и при этом функционировало на принципах детского самоуправления. Именно эти слагаемые успеха, по его глубокому убеждению, и действовали как целительный инструмент перевоспитания. Подростки сами распахивали землю, разбивали грядки и выращивали овощи, занимались животноводством, ремонтировали старые постройки и возводили новые, работали в кузнице и столярной мастерской, которые сами же и создали, обустраивали территорию: разбивали дорожки, строили изгороди и оранжерею.

Так Антон Макаренко стал автором метода производственного и коллективного воспитания. Причём, согласно его идее, это не самостоятельные два элемента, а неразрывно связанные друг с другом. Коллективное воспитание, по Макаренко, на труде как раз и базируется, то есть созидательный труд — и есть главная сцепка для коллектива. А весь воспитательный процесс, всё самоуправление строились вокруг хозяйственных целей. Кстати, как писал Макаренко в «Педагогической поэме», попадавшие в колонию дети происходили в основном не из семей рабочих и крестьян, то есть к труду они были изначально не приучены.

Но при этом зацикленности на одном только труде не было. Макаренко считал очень важным для воспитания единство учебной, трудовой, социальной, спортивной и даже эстетической деятельности.

«Коллектив надо украшать и внешним образом, — писал он в своей программной статье „Педагоги пожимают плечами“. — Поэтому я даже тогда, когда коллектив наш был очень беден, первым долгом всегда строил оранжерею, и не как-нибудь, а с расчётом на гектар цветов, как бы дорого это ни стоило. И обязательно розы, не какие-нибудь дрянные цветочки, а хризантемы, розы. И я, и мои ребята кохались в этих цветах до предела. У нас был действительно гектар цветов, и не каких-нибудь, а настоящих. Не только в спальнях, столовых, классах, кабинетах стояли цветы, но даже на лестницах».

Даже в самое трудное и бедное время — на первом этапе становления колонии — всё равно находили возможности для культурного развития. «Вечерами в спальнях мы часто устраивали общие чтения. У нас с первого дня образовалась библиотека, для которой книги я покупал и выпрашивал в частных домах», — писал Макаренко в «Педагогической поэме».

Находились эти методы и выстраивались в единую систему, конечно, не сразу, а постепенно и далеко не на радужном фоне. Случались и воровство денег из стола начальника колонии, и общих съестных запасов, и драки не на жизнь, а на смерть, и настоящие большие трагедии, будничность описания которых в «Педагогической поэме» современного читателя потрясает. А эстетика и стремление к культуре сочетались с маршированием военным строем (Макаренко следил за выправкой воспитанников как настоящий военный командир), за которое колонию неодобрительно прозвали в управлении народного образования «казармой».

В отношении воспитанников колонии действовал принцип сожжённой биографии — их тёмное прошлое полностью игнорировалось. Его не должны были обсуждать ни педагоги, ни сами подростки. Макаренко даже просил не присылать ему с новыми воспитанниками их личные дела. Прошлое ритуально сжигалось вместе с одеждой, в которой поступал новенький. Это символизировало переход в новую жизнь, шанс стать совершенно другим человеком.

Коллективное воспитание строилось на принципе параллельного педагогического действия (так называл его сам Макаренко). Суть в том, что педагоги работали не с личностью конкретного подростка, а с коллективом, группой, и персональное воздействие на каждого происходило именно через группу. То есть действовала логика «от коллектива — к личности», а не наоборот.

Если упрощённо, то коллективные задачи и коллективная же ответственность стимулировали каждого забыть об эгоизме, взяться за ум и за дело. В качестве ячеек коллектива выступали отряды по 7–15 человек. Макаренко считал, что группа меньшего размера рискует превратиться в обычную дружескую компанию без воспитательного действия, а если в группе больше 15 человек, то она не будет сплочённой, потому что распадётся на мелкие «кружки».

Всё это, однако, не значило, что индивидуальные особенности подростка вообще не имели значения. По историям, описанным в «Педагогической поэме», видно, что индивидуальный подход к подросткам, с учётом их характера и склонностей, Антон Макаренко тоже постоянно искал и находил, знал каждого из своих ребят как облупленного. Просто через организацию коллектива, дисциплины в нём и общие задачи воспитывалась и личность как член коллектива. Сам Макаренко признавался: «На самом деле мы имеем дело с личностью, но утверждаем, что до личности нам нет никакого дела».

Коллективное воспитание было тесно связано с принципом совместного труда ради материального самообеспечения. В 1920-е это было естественным и даже необходимым решением — иначе дети при скудных возможностях государственного снабжения голодали бы, а ремонта ветхих помещений и вовсе ждали бы бесконечно. Но и педагогическое воздействие труда Макаренко считал огромным: именно труд давал детскому коллективу стимул, причём стимул серьёзный, взрослый, настоящий. И труд выступал основой коллектива, так как каждый выполнял определённую функцию, а чтобы получить хороший хозяйственный результат, нужна строгая дисциплина и чёткая организованность процессов.

Если буквально от каждого зависит, будет ли сытным стол, то лодырничать не очень-то получается — «коллеги» вряд ли будут смотреть на это сквозь пальцы. Макаренко писал, что в трудовой колонии «хозяйство должно рассматриваться как педагогический фактор», фундамент всей деятельности и сознания.

Отлично организованное хозяйство позволяло колонии и коммуне существовать на хозрасчёте. Заработанные деньги распределялись и на зарплату, и на общие нужды — на что именно, решал совет командиров.

И человеку, и коллективу важно иметь цели, к которым они движутся, считал Макаренко. Поэтому важно наметить эти цели. Постановку целей он называл системой перспективных линий, а закон движения коллектива видел в том, что достижение целей рождает новые перспективы.

«Человек не может жить на свете, если у него нет впереди ничего радостного. Истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость. В педагогической технике эта завтрашняя радость является одним из важнейших объектов работы. Сначала нужно организовать самую радость, вызвать её к жизни и поставить как реальность. Во-вторых, нужно настойчиво претворять более простые виды радости в более сложные и человечески значительные. Здесь проходит интересная линия: от примитивного удовлетворения каким-нибудь пряником до глубочайшего чувства долга», — писал Макаренко.

«Чем шире коллектив, перспективы которого являются для человека перспективами личными, тем человек красивее и выше», считал он.

Коллектив по системе Макаренко строился на принципе самоуправления. Причём это было настоящее фактическое самоуправление, а не понарошку, «для галочки». Проявлялось оно не только в общих собраниях и советах командиров, на которых совместно принимались важные решения, не только в товарищеских судах над нарушителями правил, но и в системе ротации командиров отрядов. Это явление критики Макаренко тут же ехидно окрестили «командирской педагогикой», но сам он считал его самым важным изобретением за 13 лет своей работы в колонии имени Горького. Суть в таком устройстве коллектива, при котором побывать командиром (а значит, потренировать у себя ответственность за команду и за общее дело) успевает каждый.

Получалось так благодаря тому, что помимо постоянных отрядов регулярно образовывались отряды временные (сводные из участников разных других отрядов), сроком не больше чем на неделю — для решения конкретных задач. Например, чтобы прополоть грядки, вспахать какой-то участок, вывезти навоз. В результате командир постоянного отряда мог стать простым рядовым участником сводного отряда, а его «начальником» там — кто-то из его «подчинённых» в постоянном отряде. Через неделю каждый подросток оказывался в каком-то новом сводном отряде. «Благодаря такой системе большинство колонистов участвовали не только в рабочей функции, но и в функции организаторской», — объяснял Макаренко.

В современных компаниях это, кстати, тоже отлично работает в формате проектных межфункциональных команд — когда сотрудники из разных департаментов и отделов, помимо основной работы, объединяются во временные команды для работы над срочными разовыми проектами, и кто-то такую временную команду возглавляет (это может быть обычный рядовой сотрудник).

• Макаренко был человеком эмоциональным и в общении с воспитанниками не скрывал этого. Однажды он прочитал в педагогическом журнале совет педагогам разговаривать всегда ровным голосом, и его это возмутило. «С какой стати? Почему ровным голосом? Я считаю, что это такой нудный получится педагог, что его просто все возненавидят. Нет, я считаю, что педагог должен быть весел, бодр, а когда не то делается, должен и прикрикнуть, чтобы чувствовали, что если я сердит, так сердит по‑настоящему, а не так что — не то сердится, не то педагогическую мораль разводит».
• Антон Макаренко придавал очень большое значение эстетике и аккуратности. Для него это были не мелкие детали, а очень значимые. Касалось это далеко не только упомянутых выше роз в помещениях колонии. «Я не допускал к уроку учителя, неряшливо одетого. Поэтому у нас вошло в обыкновение ходить на работу в лучшем костюме. И я сам выходил на работу в лучшем своём костюме, который у меня был», — писал Макаренко. Он также был убеждён, что столы в столовой непременно должны быть накрыты белыми скатертями, а не клеёнками: «Невозможно воспитать умение аккуратно есть, если вы не дадите белой скатерти». И так — во всём, считал он.
• Родной брат Антона Макаренко, Виталий, был белогвардейским офицером и в начале 1920-х эмигрировал. В России у него остались жена и дочь, с семьёй он так никогда и не воссоединился. Антон Макаренко, не имевший родных детей, воспитывал племянницу, а с братом переписываться вскоре перестал — в 1930-х это стало делом опасным (тем более для сотрудника системы НКВД). Виталий намного пережил своего знаменитого брата, и исследователям удалось расспросить его о детстве и юности Антона.
• Со своей будущей женой, Галиной Салько, Антон Макаренко познакомился, когда она фактически была его начальницей. Она работала в Наркомпросе, в ведомстве которого находилась колония имени Горького, и где педагогу-новатору не благоволили («казарма»!). Однажды она приехала в колонию как инспектор — с немалым предубеждением. Однако, пробыв два дня, была совершенно очарована и атмосферой, и результатами, и… основателем. Она не только разглядела в нём педагогического гения, но и, как сама потом рассказывала, попросту влюбилась.
• Семён Калабалин, воспитанник Макаренко из первой колонии им. Горького, выведенный в «Педагогической поэме» под именем Семёна Карабанова, и сам стал впоследствии педагогом, руководителем одного из домов-интернатов под Москвой и преданным носителем идей своего знаменитого учителя.

• Самый одиозный эпизод, которым часто попрекали и до сих пор попрекают Антона Макаренко, связан с физическим насилием: в первые месяцы работы колонии он, измотанный и будучи на взводе, не сдержался в ответ на хамство одного из воспитанников и ударил его. Макаренко не только не скрывал этого факта, но и описал в «Педагогической поэме», в том числе рассказал про собственный ужас от этого поступка. Но если верить книге, привёл этот эпизод не к крушению, а к налаживанию отношений: похоже, трудные подростки из-за этого эмоционального взрыва впервые увидели в своём воспитателе не функцию, а живого человека.
• Виталий Макаренко рассказал в своих воспоминаниях про другой тяжёлый и по-настоящему трагический эпизод из рабочих будней брата — тогда ещё совсем молодого учителя. Произошло это до революции, в школе, где он преподавал. Антон Семёнович придумал ранжировать учеников по степени успеваемости. Мальчик, оказавшийся на последнем месте, убежал домой в слезах и в школе больше не появился. Через несколько дней пришёл его отец и сообщил, что мальчик умер — оказалось, что он был очень болен, а ярлык последнего ученика в классе ужасно его расстроил. Макаренко был потрясён, чувствовал себя очень виноватым и не мог забыть этот случай. К подобным ранжированиям он больше, конечно, не прибегал.
• Автор «Книги для родителей» всерьёз верил, что в будущем детские дома заменят семейное воспитание, потому что они могут дать ребёнку «несравненно больше того, что способна дать самая лучшая семья». «Именно детскому дому принадлежит советское педагогическое будущее», — утверждал Макаренко. Ведь в детских домах — профессиональные педагоги и общественное воспитание, соответствующее духу советского устройства, а дома — всего лишь «неквалифицированные» в педагогическом плане родители. Ну а пока это идеальное, в представлении Макаренко, будущее не наступило, он решил написать книгу с советами для родителей, как воспитывать детей правильно.

Больше интересного про образование — в нашем телеграм-канале. Подписывайтесь!

Научитесь: Профессия Методист с нуля до PRO
Узнать больше